mercredi 25 avril 2012


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Karlfried Graf Dûrckheim - Devenir un avec la source de notre être



La petite feuille du grand arbre! Si la feuille était douée de conscience, ne serait-elle pas, en automne, sous l'emprise du sentiment de sa mort prochaine? 
Assurément, si sa conscience ne contenait rien d'autre que la feuille, la feuille en soi. Alors elle sentirait qu'elle jaunit, qu'elle commence à sécher, qu'elle va bientôt tomber, jouet du vent, victime de puissances destructrices. 

Supposons maintenant que la feuille puisse avoir conscience que ce qui vit en elle n'est pas seulement la feuille mais en même temps l'arbre
Elle saurait alors que sa vie et sa mort annuelles sont un mode d'être de l'arbre. Elle serait consciente que la vie de l'arbre est en elle, que la Vie inclut non seulement sa petite vie mais sa petite mort. Et instantanément, l'attitude de la feuille, face à la vie, et face à la mort serait transformée; l'angoisse disparaîtrait et tout prendrait un autre sens.

Les angoisses de l'humanité correspondent à celles de la feuille qui s'arrête à sa conscience de feuille, c'est-à-dire qui est prisonnière de la petite réalité immédiate, des sens, de la raison et, qui est incapable de sortir de ses frontières. 

A la conscience que nous avons en général de la vie, manque la conscience de notre être profond. Pour que celle-ci puisse percer, il nous faut réviser celle-là, reconnaître combien elle est bornée. Il nous faut prendre au sérieux les heures privilégiées de notre existence, c'est-à-dire en reconnaître les signes, et laisser s'épanouir la grande Vie qui est en nous. 

Seulement ainsi, pouvons nous entrer en contact avec notre être vrai. Car cet être est notre façon individuelle de participation à la Grande Vie. Et la maturité, qu'est-elle d'autre que la manifestation de notre participation à travers notre vie quotidienne?

Devenir un avec la source de notre être : tel est le chemin de la maturité intérieure. Le tout est de comprendre les signes, de les écouter, et de les suivre fidèlement.


 Karlfried Graf Dûrckheim - La percée de l'être - Editions Le Courier du Livre 

 

lundi 16 avril 2012

Jon Kabat-Zinn - Connaître l'ici et le maintenant pour la première fois


Des membres d'une tribu africaine avaient été employés pour aider une équipe de télévision américaine munie d'un lourd équipement à traverser la jungle, jusqu'à la ville. Pressés par le temps, les journalistes avaient insisté pour progresser à un rythme soutenu, qu'ils étaient parvenus à maintenir durant quelques jours.

Finalement, à une journée de marche de la destination, les porteurs avaient refusé de faire un pas de plus en dépit de toutes les supplications, exhortations et promesses. Les Américains avaient souligné d'un ton implorant qu'ils étaient presque arrivés, qu'un dernier effort les conduirait au terme de leur voyage. Mais les membres de la tribu étaient restés inflexibles.

Pourquoi? Parce qu'ils avaient avancé à un rythme si peu naturel qu'ils devaient s'arrêter quelque temps pour permettre à leur âme de rattraper leur corps.

Car ce n'est que lorsque nous arrivons et sommes présents pleinement, en dehors de la pensée et pleinement dans nos sens, que nous pouvons atteindre un endroit. Pouvons-nous nous assurer, au fond, que «le terme de toute notre exploration ... [soit] d'arriver là d'où nous sommes partis et de connaître cet endroit pour la première fois» ?

Pour T. S. Eliot, il ne fait aucun doute. Nous le pouvons! Nous le pouvons!
"Nous ne cesserons d'explorer
Et le terme de toute notre exploration
Sera d'arriver là d'où nous sommes partis
Et de connaître cet endroit pour la première fois.
Franchir la porte inconnue et reconnue
Quand le dernier coin de terre à découvrir
Sera le commencement même ;
À la source du plus long des fleuves
La voix de la cascade cachée
Et les enfants dans le pommier
Non connus car non recherchés
Mais entendus, à demi entendus, dans le calme
Entre deux vagues marines." *

Mais que pourrait signifier arriver là d'où nous sommes partis et connaître cet endroit pour la première fois? Et comment y parvenir? Quand en prendrons-nous conscience? Savons-nous au moins que nous avons déjà ce qu'il faut, et que nous le sommes? Savons-nous que nous sommes déjà là ... Ou, plutôt, ici ?

Peut-être que tout est déjà bien ... parfaitement ce qu'il est. Parfaitement tel qu'il est. Maintenant. Arrivant. Atteindre l'ici. Atteindre le maintenant. Et connaître l'ici et le maintenant pour la première fois, moment après moment après moment.

Jon Kabat-Zinn - L'éveil des sens. Vivre l'instant présent grâce à la PLeine conscience" - Editions Pocket
*T. S. EUOT, « Little Gidding », Quatre Quatuors